第1994章 平衡(第2/2 页)

第三步，以元神修炼出一丝“纯阳真火&qu

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所谓“纯阳“，便是没有杂质。

哪怕火阳真君的道法“赤金火“，在《三摩出阳法》中，仍是属于杂质之火。

因此。

根据功法，罗阎引导元神进行修炼，当完全去除掉赤金火中的杂质，也就蕴育出了一缕“纯阳真火“。

此后，罗阎便可凭借这一缕真火，用来洗练自身和元神，以作为“神道“的基石，那是第四步。

现在他还没有能力踏进这一步。

甚至不知道，自己要在这第三步上停留多久。

不过对于这一点，罗阎早有准备。

毕竟《三摩出阳法》是天神的功法，要是那么容易修炼，那才奇怪了。

因此他没有急进，每天按部就班，一个脚印一个脚印地走下去。

行功完毕。

罗阎睁开眼睛，微微吐出一丝灼热的气息。

他站了起来，活动下身体，撤掉了隔绝空间信息交感的“罗帐“。

从“出阳法“的功法总纲来看，神性存在于万物之中，每个生灵都具备神性。

而“出阳法“的修炼，能够发现，并提取出神性，催使它蕴育出元神。

罗阎微微眯了下眼睛。

之前在金戈城里，我发现关于“元神“的信息更新了，贾妙博士对“元神“的描述进行了补充。

天神吴回给归墟的先民留下了一套有机会修出元神的“练神法“，贾妙博士通过翻译这部功法发现，神藏应该是神性的一种体现。

这就和“出阳法“的描述对应上了，每个生灵都具备神性，所以修者在踏上这条道路之后，都会觉醒神藏。

之前我还觉得“神道是神藏大成的产物“，这样的描述是错误的，现在来看，原来理解错的人是我。

神藏是神性的体现，神道是神性大成的产物，这样一来，说是神藏大成之物，也并非讲不通。

另外，贾妙博士还提到，元神的特质，跟神藏的类型和能力，修炼的功法以及修者的心性有关。

不过我的元神，是吸收了龙虎气之后形成的，之后又受到修炼功法的影响，才逐渐变化成现在的“火阳真君“。

也多亏了这一点，元神的特质才契合“出阳法“，否则的话，哪怕得到“出阳法“，我也无法修炼。

现在我已经修炼到第三步，只等哪天凝练出“纯阳真火“，就可以进行第四步的修炼了！

就在罗阎整理思绪之际，昆仑船队的后面，海面上一艘快艇远远地跟在船队后面。

快艇上一个男人用望远镜观察着昆仑船队，片刻后，他放下了望远镜，脸上露出笑容。

快报告给杜老大，咱们走大运了。

没想到除了珍珠号外，还有这么一支货运船队，看

样子，他们装载的货物不少，应该值很多钱！

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