第1157章错了，荀子错了，全都错了！(第1/2 页)

王邈此话一出，全场死寂。

只见无数道目光，齐刷刷朝着高阳而去，诸如尺破天，黄子瞻，林书瀚等人，都不由得提了一口气，为高阳担心起来。

那可是荀子，古之圣贤！

儒家除孔孟之外，当属荀子第一人！

而后的二程，朱子，也皆是天下读书人的信仰，儒家学派的圣贤之辈！

并且这王邈的学问还真不是盖的，他所引用的三句圣言，恰恰是与高阳方才提出的观点呈对立。

你说圣贤之道，那我引圣贤之言，你该如何破？

甚至在尺破天等人的心中，此问，无解！

刹那间。

偌大的论道台，一片死寂。

众人脸色全都齐齐一变，尤其是支持高阳之人，皆是一副如临大敌的样子。

“坏了，阳儿不妙啊！”

高峰走了出来，眉头蹙紧，十分担忧。

他就说王邈之辈，岂有庸才？这一出手，就是往死里干啊，全是惊险的杀招。

“这话，不好反驳！”

上官婉儿一张绝美的脸庞，也遍布忧愁。

这可急坏了高长文。

真是书到用时方恨少，此刻只会说卧槽！

“爹，嫂嫂，你们这是什么表情？说话说一半，那啥少一半啊！这王邈的话是何意思啊？很厉害？”

高长文急了，连忙出声发问。

“你没听懂？”

上官婉儿惊了。

这一眼，令高长文极为受伤。

“嫂嫂，你看我像懂的样子吗？”

高峰更是脸色铁青，深感丢人，“孽畜，平时让你多看书，多读书，你非不看，现在你兄长与人文斗，你连话都听不懂，真是气煞我也！”

高长文也有点尴尬，小声嘟囔，“我读春秋的。”

“你……”

高峰做势要打。

高长文头一缩。

最终，还是上官婉儿出声了，“这王邈的三问，极为毒辣，这第一问引用的是古之圣贤荀子的话。

“荀子说“人之性恶，其善者伪也。故需师法之化，礼义之道，以矫饰人之情性，此乃明善恶之分，立教化之基！”

“这针对的是夫君所说的吾性自足观点！”

“等等！”高长文喊了一声，有点尴尬的道，“嫂嫂，这吾性自足是何意思？”

“嘶？”

“你这也不知？”

上官婉儿震惊了，脸上的表情都变了。

楚青鸾和吕有容也惊愕的看了过来，极为震惊。

高长文老脸一红。

上官婉儿一脸无奈，但还是一边看着台上的高阳，一边解释道，“吾性自足说的是人心本有良知，不用向外求！”

“王邈则引用荀子的话质问，你说良知本来就在心里，可荀子早说了人性本恶，善是教出来的！”

“若天下没有我们这些懂师法礼义的大儒，百姓连善恶都分不清，你那自足的良知根本不存在。”

“后面则是引二程的话：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理，故需格物致知，穷究天理，此乃吾辈修身、齐家、治国、平天下之根本！”

“他说的是，世间万物都有自己的理，比如火是热的，水是寒的，君臣之间要讲忠义、父子之间要讲孝悌，而这就必须通过格物致知，来把这些理搞透！”

说到这，上官婉儿先是顿了顿，接着觉得还是说详细一点，便又开口道。

“这格物致知，说的是研究事物、从圣贤书里找答案，只有先格物致知，把道理搞透，这才能修身、齐家、治国、平天下！”

“这话反驳的是夫君的道在脚下，你说大道在脚下，可二程早说了理在物里，得先从书里穷究天理才能做事，你连格物都没做过，光靠瞎闯的实践，怎么治国平天下？”

“第三句是引朱子所说的“存天理，灭人欲，此乃克己复礼，成就圣贤人格之不二法门。”

“天理是仁、义、不贪，人欲则是过度的欲望，比如贪财，贪吃，贪权，只有克制人欲，守住天理，方才能成为圣贤！”

“这反驳的是夫君所说的知行合一，朱子早说了要灭人欲，你不按规矩克己，你的行就是放纵欲望，这根本不是圣贤之行，反而会坏了圣道！”

“至于这第四句……”

上官婉儿一阵出声，但这不用上官婉儿开口，高长文便赶忙抢答道，“这句我懂！”