53、对症下药(第2/2 页)

“我久不居京城，都听说过袭�1�7J?姑娘的贤惠事，你又何必妄自菲薄！”林云星淡然道。

�1�7�1�7?个听说，自然是来自??贾琏。贾琏私下是个话痨属性，但许多东�1�7�1�7?他又不敢对外说。林云星与贾琏情同兄妹，且对双方的来历俱是看破不说破。因�1�7�1�7?个缘故，贾琏但凡不能对外说的事情都会对林云星一吐为快。

后贾琏成亲，与三公主琴瑟和谐，林云星??少听了许多吐槽。只是关??贾府的事情，贾琏不好和妻子说，依旧常说给林云星听。

知道林云星姐弟要回京，贾琏担心林黛玉受剧情影响，牵扯??贾宝玉与薛宝钗、史湘云的复杂关系�1�7�1�7?，少不得给林云星打个预防针。

诸如宝玉睡了秦可卿的床闹出叔叔与侄媳的绯闻，与袭�1�7J?初试云/雨。�1�7�1�7???本不该告诉未出阁的林云星，但贾琏怕林云星因宝玉年岁??没有戒心，犹豫再三也写信相告。

贤惠一词乃是极好，却不是一个丫鬟该有的品德。花袭�1�7J?意识??林云星意有所指，一时不敢做声。

贾宝玉丝毫没有意识??话语中的机锋，看着棋盘已经陷入苦思。贾宝玉不爱四书五经，只喜欢??杂书，然后??是下棋还懂一??。不论横向比较水平，至少对??贾宝玉而言，琴棋书画最擅长的应该算是棋。

只�1�7�1�7?棋没下多久，贾宝玉已经露出劣势，不由抓腮挠头。林云星??他苦思冥想，略往椅子上靠了靠，司琴机灵地将林云星看了一半的《春秋》奉上。

《春秋》是科举必读书目，为编年体史书。然�1�7�1�7?语言简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，故有春秋笔法之称【注2】。

�1�7�1�7?本书对林砚现下的阶段太过晦涩，林云星??自己熟读，将言语提炼说给林砚听。�1�7�1�7?般学习的法子是贾琏所提，林云星在林黛玉和林砚身上试验。先将书本吃透，化繁为简，让??姐弟知道个大概，再慢慢学原文，果然效率倍增。

林云星看着书，也不催着贾宝玉落子，反而与他聊天。若是往日，�1�7�1�7?么漂亮的一位姐姐陪着自己聊天，贾宝玉定是欢天喜地，偏林云星�1�7�1�7?????是圣�1�7J?之言。

贾宝玉聪慧过�1�7J?，奈何读书三天打鱼两天晒网，学识有限。纵林云星嗓音悦耳动听，也掩盖不住她所言晦涩难懂，宛如和尚念经让�1�7J?头疼。偏贾宝玉几次想要打断，林云星??笑意盈盈地看着他，愣是让他无法�1�7�1�7???拒绝。

一上午，贾宝玉在林云星手下未赢一局棋，听了诸多圣�1�7J?之言不知是否入心。倒是喝了不少茶吃了许多�1�7�1�7?心，实在安耐不住才主动请辞，林云星又殷切请他再来。

贾宝玉??林云星笑语盈盈，竟不忍拒绝，只是想??�1�7�1�7?位姐姐委实有??无趣。下棋不说??逗趣的话，�1�7�1�7?????是圣�1�7J?言，要么就是经济仕途，让�1�7J?避之不及。

??贾宝玉似是落荒而逃一般，司琴“噗嗤”一声笑了：“姑娘恁地促狭，�1�7�1�7?般戏弄表少爷。”

林云星将手册递给司琴：“如何戏弄？我�1�7�1�7?是教导他，且将东�1�7�1�7?收拾了，回去吧！”

“那姑娘可琢磨出如何对表少爷对症下药？”司琴好奇道。

“待我回扬州，宝玉若是来寻玉儿和阿砚玩，你就邀请他与阿砚一道读书打拳。三两次，他就不乐意来了。”

司琴暗道：�1�7�1�7?位表少爷比那女儿家还像水做的，让他与??公子打拳，岂非要命？

须知林砚??来体弱，林云星自??以内力为他温养洗伐筋骨。学走后??被鼓动着满院子撒欢，略大??�1�7�1�7?始学拳练习挥剑，如今已有几年。不说学了多少武功，看着单薄的??身板体力耐力远胜同龄孩子。

下午贾宝玉再没有来�1�7�1�7?边，林云星也不关注他的去向。未时过半，林砚就提着??书包带着书童回来了。

昨日是新夫子那�1�7�1�7?试听课，因两个夫子分上午和下午教学，故学了一日。林砚听得还算喜欢，林云星??给弟弟制定了新的学习计划。派�1�7J?与夫子打过招呼，让他比贾琮兄弟早一个时辰下学。

贾府家学是辰时四刻??午时三刻，未时??申时三刻，每三刻休一刻，分成七节课，每五日一休【注3】。林砚读书外还要习武炼体，早膳�1�7v?练拳半个时辰，下午只上一节课，然后就要回来练剑一个时辰。晚膳�1�7v?是玩耍时间，晚膳结束两刻钟后读书或练武随意安排。

作者有话要说：【注1】：作者君不会围棋，不过据闻古代围棋是执白先行，近代日本围棋兴起才改了执黑先行（可能与当时中国国际地位也有关系，没有地位你的规矩就得跟着别人走）。（题外话：近代围棋本是中日韩三足鼎立，听闻近年日本已后劲不足。我们是祖传么，若不是那些年忙着其他事，没道理被人压一头。）

【注2】：《春秋》即《春秋经》，中国儒家典籍“六经”之一，又称《麟经》或《麟史》，记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。第一部华夏民族编年史兼历史散文集，相传由孔子修订而成。

【注3】：关于休沐，“汉制，中朝官五日一下里舍休沐。”到了唐就变成旬休了，到了明清旬休似乎不是定制，要看皇帝心意。

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