第6章 艰苦的淬体(第1/2 页)

第6章艰苦的淬体(第1/2页)

在演武厅的首座上，林虎向林枫、秀珠正在讲授：“我们目前要进行淬体训练，所谓淬体，简单来说，就是修炼身体，让自己的身体逐渐得到强化，最后，从外到内，当体内的筋骨都强化到一定程度的时候，就会衍生出一点元力种子，而只有当人体自然出现元力种子的时候，他才能真正成为修炼者。”

林枫问道：“师傅，淬体有几个境界？”

林虎笑着继续说道：“枫儿，别急！淬体分为四个大境界，练肉不是很有效，只是让身体素质和体质更强。只有淬体修炼到炼皮境界，修炼的好处才会逐渐显现出来。到了这个层次，人的皮肤会慢慢变得像木头石头一样坚硬，无论是力量还是速度都会有很大的提升。”

林枫问道：“那淬体的第三境界是什么呢？”

林虎捋一捋长须，继续说道：“炼骨是淬体的第三步。这一步是锻炼身体中的骨骼，使骨骼越来越坚韧，从而使力量和速度大大增加。”

“虎爷爷，淬体的最后一境是什么？”秀珠轻轻地问道，林枫此时正悄悄地对秀珍眨了眨眼睛，示意着小丫头问。看来秀珠和他还是很默契，有一点心有灵犀一点通的意思。

林虎对林枫的小动作视而不见，他继续说道：“第四境是练髓：修炼成功后，将成为淬体第四层，孕育元力种子。在利用元力踏入先天之后，最重要的就是将元力从天地吸收进体内，然后与体内的元力融合。那样的话，元力的攻击性会大大增强。有的流派也将元力称为真气。”

“真气外放，也就是元力外放，就到了先天之境，成为了真正的高手吧？”林枫问道。

“对！小枫领悟力很好。还要向你们介绍介绍拳法修练流派内家，外家的分类问题。”

林虎继续普及一下基础知识：“外家”和“内家”的武功概念源于黄宗羲的《王征南墓志铭》：“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别于少林为外家……。”

然而，少林拳家和一些武术研究者对此说持有不同看法，认为少林拳也是内外兼修的拳术。

“内家拳”与“外家拳”这两个词约起源于清朝，这是因为自明末清初开始，一些内家拳流派开始创立，并逐渐为世人所知晓。但是，由于有些内家拳流派“反清复明”的政治背景，使其不愿将海底公之于人，又由于内家拳抬手发人、伤人于无形的技击效果，使内家拳蒙上了一层神秘的面纱。

要想知道内家拳、外家拳的由来，应当先了解“内家”与“外家”的词义。

“外家”即出家之意，例如出家为僧，超脱凡俗，追求西方极乐净土。而“内家”，就是在家，指在家庭中生活，也就是可以娶妻生子，共享天伦之乐。中国的道教(指正一教等教派)最初是允许娶妻生子的，后来也只有元朝丘处机创立的全真教派不允许道士结婚。因此，习惯上也将道士视作“内家”。

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那么，所谓外家拳，便是指出家人练的拳术。而中国中原拳术大多与少林拳术有渊源或者受其影响，因此，便将与少林拳术有相同特点的一大批拳术划归外家拳。与此相对，内家拳大多创立于道观，因此，人们便将这类拳术统称为内家拳。