第十五章 大日如来净世咒【求收藏！】(第2/2 页)

但是这颗如来舍利也并不是没有用处，至少释唁已经隐隐有一个想法了。

释唁沉下心神，开始静静地观察自己的佛心。要说佛心这个东西，它比灵魂还要更加让人难以琢磨。如果要用科学来解释灵魂，至少还有那么一点依据，但是佛心，就如同人的思想、思维，或者说是人的信仰、观念等，是纯唯心的。

所以佛心并没有具体存在，它不存在于僧人的身体中，也不存在于僧人的灵魂中，更像是存在于僧人的思想中。

《僵约》中要说有着最符合佛心这种观念的，无疑是那个整天嘴里念叨着“信就行，不信就不行”的马大龙了。

他没有力量，却可以摆脱命运，地藏王也对马大龙说过：“不是你的血统，而是你的信念，令你能人所不能”。

因为地藏王看清了本质，他发现了马大龙那类似强大的佛心的信念。

释唁此时不过是在自己思维中观想，观想自己的佛心，于是他就看见了自己佛心。就如同人思考、做梦一样，不过这种观想要更加的清晰。

所谓“佛心”，并不代表它的外形一定就类似心脏，因为如果一个佛门修行者能够完全明悟自己的佛心，到达如来、观音、地藏这一层次，那么他的“佛心”不如称之为“佛国”更为合适。

释唁的佛心是一根棍子的形状，原本他的佛心并不是这个样子的，但是在斩去三毒“痴”之后，佛心就变成了这个模样。

棍，也是佛教弟子最常用的武器，佛教虽然宣扬不杀生，但也有怒目金刚法相，棍，代表使用武力却也留有余地。

也许是因为释唁追求力量，但追求力量的目的是为了守护，所以他的佛心才会呈现为一根棍子的形状吧。

释唁放眼望去，发现在佛心上布满了奇异的花纹和卍字符文。这些符文给释唁一种熟悉，略一思考，释唁顿时想起，这中熟悉的感觉正是来自于“大日如来净世咒”。

也许是因为佛心受到了净世咒的影响吧。释唁这样想到。想明白之后他也不再纠结，因为他并没有发现这有什么不妥的地方。

不知道过了多久，释唁心中突然一动，于是他睁开眼睛向着山洞的一个方向看去，发现果然是血莲子快要祭炼完成了。

微微一笑，经过这段时间的休息，释唁的状态虽然没有完全恢复，但也恢复了七成，足够完成最后念珠的祭炼了。

此时的九颗血莲子，在谛听的祭炼下每一颗都出现了一个孔洞，然后被它的筋串联在了一起，已经有了一串佛珠的样子。

其中有两颗变化最为明显，其中一颗是灰色释唁舍身祭炼的，相比起其他只是布满玄奥花纹的血莲子，这一颗的表面竟然隐隐有一个人影浮雕出现，人影身后是一片片云彩，虽然没有颜色，却也让人感觉内心压抑犹如乌云盖顶。

仔细看去，人影和释唁有着八九分相像，为什么直说是八九分相像，因为这是一个穿着僧衣的年轻光头和尚形象。

只见他脸上挂着略显疯狂的微笑，左手负于身后，右手紧握一把匕首放在胸前。但最为特别还是那双充满了不屑神情的眼睛。

另一颗与众不同的血莲子就是谛听用一般能量祭炼的那一颗。

与灰色释唁祭炼的那一颗大同小异，但与之不同的是出现的浮雕是谛听虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的形象。

只见这只谛听站立与水面上做出仰天长吼状，身边是片片荷叶，以及朵朵或含苞或盛开的莲花。

释唁也知道这次祭炼到了最后的关头，所以他快速来到下方，双手开始结出各种佛门手印打入九颗血莲子中。

不过与之前不同的是，这一次释唁在结完八十一个手印之后并没有停下来。他一边回想着之前“大日如来就净世咒”，一边观想着自己佛心上的花纹、符文，用比之前慢上好几倍的速度再次结出了九个手印。

随着释唁结印结束，漂浮在半空中串成一串的念珠落下，释唁伸手一接，念珠正好落入他的手中。