第三十三章燧人传说(第1/2 页)

有巢氏的由来，可以回溯到燧人氏，燧人人才是翔族真正的始祖，因为他们发明了自日精中汲取真元的功法，这是所有翔族能够改换体质，修炼烈日和炎阳两大功法的根本原因。

而在人族的典籍中，事情被啼笑皆非的修改了。

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。

彭无害所得到的元帅藏珍中，就有一块峙峪骨刻，元帅本来是学识渊博，擅长历史和文学的，他来到九州，自然对九州的考古发生了浓烈兴趣，在道法的修持下和自身原来的功法帮助下，元帅踏遍了九州秘境，进行了数百年的考古。峙峪骨刻就是其重大收获。能够解开燧人氏的秘密。

根据元帅的考古笔记，这个骨刻上，并没有直接记载钻木取火，而是记载了权力交接时的仪式，骨刻来源于3万年前峙峪人的时代，这个新的燧人，正是发明钻木取火技术的那个人。从文字中“人”挺拔的身姿，我们能看出来他非常年轻，资历不足，原本绝无可能成为新的领袖。

这次燧火相传，是跨时代、非同一般、最重要的一次，是值得为此而专门发明文字进行记录，想尽一切办法把这个故事一代代传递下去的无比巨大的“兀迹”，是直到数万年后《穆天子传》，仍然值得天子歌颂、登山刻石、“纪兀迹”以确保后人铭记的人类历史上最重要的事件。

毫无疑问，只有人工取火的发明，可以配的上这样的重大记载，也就是当时人类能够想到的最久远的纪念，骨刻和石刻。

通过这个骨刻得内容，可以得知，古老部族少年通过观察啄木鸟，发明了钻名取火的技术，从而被推举为新的领袖，华夏历史上，这是第一次出现老的领袖仍然非常健康并且没有发生战争就进行了权力交接。

对于后人，毫无疑问是钻木取火的发明更为重要，但对于后来的天子、帝王们，他们更关注的是权力的交接，所以燧人氏钻木取火的故事，在民间代代相传，而燧人氏这次不一般的权力交接，成为了后来想做圣人的帝王们不断模仿的“禅让”。

少年为何要观察啄木鸟？ 我们知道，燧人时代，农业尚未发明，各族生活不断迁移，为了避开寒冬和酷暑，他们理所当然会跟随着候鸟，冬天去南方，夏天回北方。他们尚未掌握春夏秋天的规律，但候鸟知春秋，所以候鸟成为了他们崇拜的对象。

不同的族群选择跟随不同的候鸟，也有了不同的崇拜对象，并最终发展出不同的崇鸟文化。如何区分候鸟和非候鸟，一定是那个时代最重要的一门课程，这关系到整个族群的生死存亡，绝不可出错。

老人们一定无数次教育过，啄木鸟不是候鸟，要是跟着啄木鸟而迁徙，我们肯定早就死定了。说不定他们还会编造出一个愚蠢的族群崇拜啄木鸟、跟随啄木鸟而迁徙，最后在北海寒风吹来的时候，仍然留在北方冰天雪地中而被活活冻死的故事。

可能正是古人们丰富而准确的鸟类知识，加上其他的一些技术限制，导致古老的种族掌握稳定保存火种技术后的几十万年，仍然没有人发明钻木取火。

但少年天然就是调皮、叛逆的。老人们越不让做的事情，越有兴趣。老人说我们要仔细观察学习大雁的特点，啄木鸟就没有必要研究了。但有个少年就是不听话，不想观察大雁，终日坐在树下看着啄木鸟，最终发现了啄木鸟钻木而产生火星的现象。

他把这个现象告诉老人们，没有人相信，都嘲笑他不可能，火是来自上天，隆隆巨响的天雷，才能勾起地火，那些不值一提的啄木鸟，哪能掌握这项天神才拥有的本领？

但少年坚持认为自己没有错，啄木鸟真的可以钻木而产生火星，在少年的坚持下，老人们也逐渐发现了这个现象，他们从此无比崇拜拥有天神本领的啄木鸟，和少年一起不断观察，并进行模仿学习，终于掌握了钻木取火的技术。

少年，于是也成为了新的领袖。3万年前峙峪人已经掌握了人工取火的技术，这在考古上也有体现。在峙峪遗址中，发现有大量烧骨、烧石，说明峙峪人已经长期使用火。但峙峪遗址没有像北京人遗址那样有堆积如山的灰烬，这又说明峙峪人已经不再需要用不断燃烧的方法来保存火种了，他们已经熟练掌握人工取火的技术。