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第四十七章防风被杀(第1/2 页)

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从元帅的笔记中,彭无害已经知晓了且瓯国的来历,其实是古越人的先祖,是人族自己奉为正统的三代大夏的一个王子所建。正是这个叫做无余的王子,带来了翔族可以兽化的功法,让且瓯人在太湖之地,也就是鳞族一个湖级将军把守的地方,打开了局面,要知道在古太湖时代,几乎是和东海相连,鳞族的大本营可以直接支援太湖附近的基地。

在这样的绝对军事优势下,古越人竟然能站住脚跟,开辟出一个方国来,可见兽化后的翔族有多么横蛮,势力多么强大。但无论兽化翔族多么强大,古越人能够在太湖站稳脚跟,还是对身旁一个强大的神族后裔十分忌惮的,这个神族后裔种族,就是防风氏。

元帅的记载特意指出,古越人也就是瓯人,他们在铸造神兵利器方面为何那么出类拔萃,如有神迹,除了翔族本身的炎阳功法可以淬炼出铜铁之精,还有那重要一环。那就是能够让炎阳功法提升到大日如来境地的巽风。巽风是防风氏族人的独门绝技,乃是天生带有的技能。

说道防风氏,刚刚在彭无害所处的时代,就有一段非常有名的记载。彭无害的爹爹彭不悔,还在给彭无害启蒙的时候讲过这个故事。

春秋时期,吴国攻打越国,占领了越国的都城会稽,得到越国珍藏的大骨头。那骨头实在太大了,光一节骨就要用一辆车来装。吴国占领军不知道这骨头是啥玩意,就是问起越国人,他们自己也闹不明白。

吴国国君就派遣使者,带了这根大骨头,驱车来到了鲁国,请教博学多才的孔夫子。使者首先向鲁国有关官员献上了厚李,打通关节,才见到了孔夫子。孔子正在主持祭礼,一听特使驾到,不敢怠慢,撤下祭器,设宴款待。

宴席中,使者让人用车装来那根巨骨,恭恭敬敬地问孔夫子,说:“请问,这根骨头为何如此之大?”

孔子仔细察看巨骨,略略思考一下,答道:“我听说过一段往事。当年大禹治水成功后,召集群臣在会稽山开大会,有个叫防风氏的迟到了,大禹命令将他斩首示众。防风氏的骨头一节可以装一专车,就像这骨头差不多。

使者听了,暗中称是,又问道:“那么你说的群神又是谁呢?”孔子说:“这很简单,有各种神。守名山大川,能够与风致雨,以利一方的。就叫神守社稷的是公侯,祭祀山川的是诸侯,他们都是属于天子管辖。”

那使者为孔夫子的博学所叹服,又提出了最后一个关键问题:“请问先生,那么防风氏又是守什么的呢?”孔子答道:“你听我慢慢说吧,防风氏是汪芒氏的君主。守封,嵎之山。他们的神姓厘,在虞,夏是叫防风氏,商代叫汪芒氏,周代叫长狄氏,现在则为大人国。”使者又问:“那大人国有多高?”孔子说:“僬侥氏为矮人,身高三尺,是最矮的人了。大人国个子高,也只能高于他们十倍,大概三丈吧,这是人高的极限了。”

吴国的使者听了,真有点像丈二和尚--摸不着头脑。但是,他越是听不懂,越是钦佩,连声赞扬说:“好!好!到底是圣人啊!”

当时彭不悔还在讲述完这段著名的记载后,跟已经能够对经义有所辨析的儿子彭无害进行过这样一段对话,因为彭不悔非常不满,在学识上,他对当时的腐儒大圣孔丘,其实是十分佩服的,但对腐儒圣人随意篡改上古典籍,另起炉灶自圆其说,则十分的不以为然。

当时彭不悔就对儿子说,说实在的,孔夫子的回答真是谬误百出,自相矛盾。在腐儒门内,有这么一种传统观念,知识与年纪成正比,越老越是有知识。知识又是名人或有权者的专利品,越有名越有权越有知识。其实,孔夫子并非这方面的专家,他的回答勉强只能打个及格,只是摸到点边而已。

相反,民间流传的防风氏事迹,尤其是彭族等各古老种族的秘典中记载的史迹,虽然听起来怪诞不经,倒反而包含了更多的真理成分。据一本叫《述异记》的古书记载,大约在前朝殷商时期,吴越地区建有防风庙,里面的防风氏像都是龙首牛耳,连一眉一目,足长三丈的怪模样。而且,当时巴蜀南中一带有姓防风氏的,就是他们的后代,都张的很高大。另一本古书《博物志》,则说“大人国”的人,怀孕三十六年,生下来就是白头发。他们很高大,只能乘云而不能走路,因为他们是“龙”类之人。

据彭不悔自己研究,最先讹传防风氏的,恰恰是腐儒门里的心思狭隘之辈,对人族之外的种族,怀有刻骨仇恨和歧视,甚至不惜将之歪曲丑化。这些腐儒认为,巨人遗骨的故事多与巨兽化石有关。这种化石被初民发现,他们不明白就里,做了描绘,叙说及夸饰,神化,产生了许多巨人的传说。甚至,连三代圣贤也免不了这种幻觉与想象。据说大西洲典籍中记载的海族始祖亚当,夏娃都是巨人,有位海神教神父利用巨兽化石,用解剖学的方法,竟然计算出亚当身长一百二十三尺九寸,夏娃为一百一十八尺九寸九分,真实言之凿凿,煞有介事。

这些腐儒认为,应该说,被称为防风氏的巨骨定是巨兽化石,而可能性最大的,则是远古时代的恐龙化石。从九州的考古发现看,巴蜀之地合川出土的恐龙化石最多,这与《述异记》载巴蜀南中有防风氏,似乎存在着某种内在的联系。这个部族的人可能长的比较高大,又以出土的恐龙化石为自己的祖先,进行夸饰,于是,产生了许多神奇怪诞的传说。

有意思的是,这些腐儒还多方考据,振振有辞地提出了自己的证据。在大楚随县出土的曾侯乙墓编磬磬虚的长颈龙,其形象极似恐龙。发掘者在大国国都,人烟繁华消息灵通之处,卖弄自己的考古发现,说什么或许古人真是见过曾幸存于世的少数恐龙化石进行推想,而塑造了这种龙的形象;抑或纯属巧合,我们就很难断言了。

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