第774章 弱小原罪(第2/2 页)

就好比岳镇山前世，按照生物演化来说。

人的演化分为不同的阶段。

首先是古猿阶段，这个时期亦人亦猿。

能制造工具的人的阶段，包括猿人和智人两大时期。

从猿到人过渡期间的生物，在长期使用天然工具的过程中学会了制造工具，工具的制造意味着经过思考，有意识活动，这种自觉的能动性是人和动物的最重要的区别。

生命在不断适应环境中演化，最终进化成为现代人类。

即便是现代人类，也不会把曾经同源而生的类人族生物，当作同族对待。

这便是生物本能的隔阂，夸张一点，总不能把人和猴子化等号。

同样的道理，若同族生物通过修炼，成为高阶生命体，这时候再回头观察自己同族，会不会有人类观察猴子的既视感？

这个问题相当棘手，或许上古时期，神州发生仙凡两界隔离，便有这方面的原因。

据说在远古天庭统治三界之时，有天庭法令约束，禁制仙凡之间通婚。

估计制定这天条法令的三界之主，其想法类似于，禁制人类和猴子通婚。

且不说这么离谱，至少神州从古至今，在人类社会内部，便流传着门当户对这个词。

从这个词，便能体会到这其中的道理。

同族内部便是如此，更不用说诸天万界的生存厮杀。

力量、利益、欲望、名利等等因素，会导致族群内部分化为不同的群体。

在超凡力量普及之后，个体力量与族群平均水平之间，其差距会越来越大，最终导致整个族群的撕裂。

岳镇山前世，虽然没有超凡力量，但整个人类社会，却孕育着资本怪兽。

资本这种无形的力量，不仅物化了人类本身。

还让人类自动分裂成为不同的阶级。

岳镇山准备在这个世界，创建人间仙朝，由于超凡力量的存在，整个社会结构的架构变得更加复杂，想要改变神州社会的发展模式，照搬前世制度模式，是行不通的。

因为修行超凡之力，导致个体之间根本不存在所谓的公平。

在修行世界中，以力量为尊。

比如面前的青铜种子，其核心便是一座位面的核心。

原本生活于青铜核心位面的生物，随着青铜位面的毁灭，全部成了陪葬。

因此，想要在超凡世界中活下来，对于整个族群而言，掌握强大的力量，是整个族群最重要的任务。

若是存在绝对理智，就应该集中所有资源，培养出一位至强者。

在这方面，其实九叔世界的地球，也是这样做的。

神州本土这边，像茅山这样的大派，也是集中资源培养天赋最强的掌门，以及传功长老两人，而其他弟子则选择放养。

而西方一直被教廷统治，虽然西方人成为上帝的羔羊，像韭菜一样被收割。

但也因为有教廷的庇护，帮助西方人抵御其深渊恶魔，以及邪神的窥视。

西方在教廷的庇护下，获得发育时间。

最终在天地灵气枯竭的近代，最终孕育出科技之花，代表人类近现代文明的精华。

但现在，随着岳镇山改造神州大地，把整个神州地区的山川龙脉全部改造为灵脉。

灵气枯竭的势头得到遏制，超凡的力量开始复苏。