第四百五十二章 舆论(第2/2 页)

这也就是北宋收的税够齐全，士大夫也没有免税的权利，只有免赋的特权。

赋和税其实是两个方面。

这里不用多说了。

北宋的财政收入那是相当夸张的，堪称华夏历史第一！

要知道北宋的人口约有一亿人而已，而明朝和清朝是北宋的四倍？

明清时期的财政收入还比不上宋朝。

特别是明朝，一年的财政收入只有宋朝的四分之一。

四倍于北宋的人口，财政收入只有北宋的四分之一，可以想像这中间的差额有多少。

差额都到哪里去了呢？

全被士绅阶层给吞掉了。

北宋时期的士大夫其收入也不比明朝士绅弱到哪里去，甚至更加富裕。但他们至少还会注意吃相，大部分士大夫纳田税地税的时候也没有含糊过。

至少还留有一些儒家士子的风骨。

理学兴起并被纳为显学之后，士绅阶层就完全变了一个样儿。

所以，赵煦是全力反对理学兴起的，理学得不到皇帝的承认，其学问传播有限，危害力也有限。

科举不考这个，士子们学的人自然就少了。

很现实吧？

案子结束，那位上窜下跳的花国丈已经被斩首了，而花家在宫中的那位妃嫔，也被打入了冷宫。

结果让六扇门上下都十分满意。

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杨盘没有理会外面的风风雨雨，他呆在自己的密室里，准备修炼《玉景真经》第五重，彻底地恢复修为，再次晋阶天人。

《玉景真经》乃是杨盘所创，是最适合他修炼的法门，也是杨盘的成道法门。

故而，修炼之时，十分契合，并且也十分顺利。

这部功法虽然是杨盘所创，但杨盘借助了智慧之门的帮助，让这部法门没有明显的漏洞和缺陷，修炼起来不说有多快，但至少不会轻易间走火入魔。

真正让杨盘有些介怀的还是《诛仙剑经》的不全，元神之前问题倒是不大，可是元神之后，这个问题就会被无限地放大。

杨盘决定在晋升金丹之后，就要外出寻觅其他三部剑经的下落。

杨盘对自己是否晋升金丹一点儿也不用怀疑，只要修为恢复，巩固一番，上品金丹唾手可得。

杨盘的功法、心性匹配度堪称完美，磨砺也不缺，心性如一之境早已经达到，而且还曾经半步踏入金丹之境，最后虽然收了回来，但那是因为杨盘需要重新打磨根基，将根基打磨得更加完美。

杨盘继续闭关修炼第五重功法。

气呈中正，血神炼神，剑气练体。

精气神三元合一，三位一体。

相互促进，相互融合。

再一次进阶出窍期，杨盘原本强悍的神魂，更进一步凝练，庞大的神魂力量弱小了三分之一，却更显精纯！

神魂出窍，神识探测范围比极限更增一百公里！

这就证明了杨盘的神魂修炼，已经超出了普通出窍期修士的极限。

而这个时候，杨盘的神魂有一种完满的感觉，其封印的所有一切都正常接收，杨盘的修为在这一瞬间便跨越了出窍初期、中期和后期，直达出窍巅峰。

甚至只要杨盘愿意，随时可以龙虎汇聚，凝聚金丹。

杨盘在突破之后，神魂出窍，与天地相连的刹那间，感应到天地间的其他同道修士的精神印记。