诛仙剑诀十二式(第1/2 页)

第一章总纲·诛仙本源考

蜀山七十二峰，云雾缭绕处藏剑踪，峰峦如剑指苍穹，孕万载剑炁。

《诛仙剑诀》作为蜀山镇派绝学，其源可追溯至太初年间——剑祖于紫霞峰观混沌初开，见清浊分离如剑划天地，忽有所悟，遂以自身元神为引，融天地浩然正气、阴阳五行之变、星辰运转之理，创此一十二式剑诀，旨在“以剑卫道，诛尽违逆”

。

剑祖曾在《诛仙秘录》中言：“诛仙者，非诛仙人，乃诛逆天、诛虚妄、诛心魔也。”

故此诀看似霸道，实则暗藏“守正”

之理。

修炼者需先修“剑心三境”

：初境“明剑”

，识剑之锋、悟剑之性；中境“明心”

，去贪嗔痴、守正念；高境“明道”

，知天地法则、顺大道流行。

三境缺一，则难窥剑诀真意，强行修炼易走火入魔。

一十二式剑诀，暗合“十二地支”

之数，循环往复，生生不息。

从“锋芒裂穹”

的“子”

位起，至“诛仙证道”

的“亥”

位终，每式皆有其对应的天地之气：子位藏惊雷之威，丑位含游龙之变，寅位纳星河之浩……修炼时需顺时而动，方能引动对应之力，事半功倍。

据《蜀山典籍》记载，此诀创成之初，剑祖曾以“诛仙证道”

一式劈开域外天魔之巢，使三界免遭涂炭。

然此式威力过于浩大，剑祖亦因此耗尽元神，化为蜀山主峰一块“剑祖岩”

，其魂融入七十二峰剑脉，成为后世修炼者的“剑心引”

——每当弟子修炼遇阻，静心感应岩中剑魂，便可得一丝指引。

第二章式诀详解·一十二式心法精要

第一式·锋芒裂穹（子位）

此式为剑诀之始，如子时惊雷破空，藏“破”

之理，旨在以绝对刚猛之势破开一切虚妄，直击敌之根本。

剑祖言：“万物初开，以锐破蒙，此式如盘古开天，需有一往无前之勇。”

心法口诀：“剑出惊鸿破九霄，锋芒直上刺穹霄。

罡气聚锋凝一点，虚妄尽碎见真苗。

心似磐石意如铁，力从脚起贯剑梢。

一式既出风云变，初显神威斩魔妖。”

修炼之法：

需于每月初一子时，在山巅引天雷罡气。

初练时，需站桩百日，使下盘如生根于地——双脚间距与肩同宽，屈膝沉腰，双手握剑于胸前，剑尖斜指苍穹，每日站足两个时辰，直至纹丝不动，任狂风暴雨亦难撼分毫。

桩功成后，方可练剑招：剑从腰间猛然刺出，需快如闪电，力透剑尖。

刺出时需同时引丹田之气上涌，经“气海”

“膻中”

“肩井”

三穴，贯于剑尖，口中喝“裂”

字，使剑尖与天地罡气共鸣，泛起寸许白光。

初时白光转瞬即逝，需反复练习，直至白光可凝而不散，刺向空中能引动细微雷鸣，方为小成。

大成之日，需于雷雨夜试剑：一剑刺出，可引天雷落于剑尖，随剑势劈向地面，炸出丈许深坑，坑中碎石皆带焦痕——此乃罡气与天雷相融之象。

此时再遇虚妄幻术，剑尖所指，幻象自破，敌之本体无所遁形。

第二式·万劫诛心（丑位）

丑为牛，藏隐忍之性，此式剑走游龙，如牛之盘桓，不重强攻，专以无形剑气侵敌心神，藏“蚀”

之理。

剑祖言：“最强之防，在心；最利之剑，在念。

此式以剑为媒，诛敌之念，使其不战自溃。”

心法口诀：“剑走游龙影千重，无形剑气透心宫。

不较力强与力弱，专诛妄念与骄容。

眼观六路耳听风，剑随心意化网笼。

一念动摇敌胆裂，万劫不复在其中。”

修炼之法：

需于月夜在竹林中修炼。

先练“听风辨影”

：闭目静立，听竹叶摩擦之声、风过竹梢之响，以剑划动，使剑光恰好斩落飘落的竹叶，却不伤及竹身。

此步需练至剑随声动，百百中，方可引气入剑。

引气时，需将剑气自“泥丸宫”

（眉心）引出——此为元神所居之处，剑气需纯粹无杂，随心意流转于剑身。

挥剑时，剑招需圆转不定，如游龙穿梭，使剑气脱离剑身，化为无形之网，笼罩周身三丈。

初时剑气微弱，仅能使蚊虫触网即坠；练至深处，可引剑气入鸟兽之身，使其心神大乱：飞鸟坠崖，走兽撞树，此为“诛心”

初成。

大成时，可于两军阵前试剑：剑招展开，无形剑气随目光所及蔓延，敌阵中胆小者会心神崩溃，跪地求饶；心术不正者会幻觉丛生，自相残杀。

此式之威，不在杀伤，而在瓦解敌之意志。

第三式·星河倒卷（寅位）

寅为虎，藏威猛之态，此式剑势如星河倾泻，似猛虎下山，铺天盖地，藏“缠”

之理。

剑祖言：“星辰运转，周而复始，此式取其轨迹，使敌如陷星轨旋涡，无处可逃。”

心法口诀：“剑势舒展接星河，万点寒芒落九天。

轨迹暗合星斗转，虚实相生难预研。

左划北斗右牵南，剑随身转如流川。

敌在阵中迷所向，一刺既出命归泉。”

修炼之法：

需先熟记二十八星宿方位，绘“星轨图”

贴于壁上，日夜观之，直至能以意念在脑海中勾勒星轨流转之景。

练剑时，需于星夜将剑招与星象对应：左剑仿北斗七星“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光”

之序，划弧七次；右剑效南斗六星“天府、天梁、天机、天同、天相、七杀”

之位，点刺六下。

剑势展开时，需使剑光如星辰闪烁，忽明忽暗，忽聚忽散——明为实招，暗为虚式，虚虚实实，令敌难辨。

初练时，可在地面以剑画星轨，每招需与图中轨迹分毫不差；熟练后，引星光入剑，使剑光泛星辉，剑势覆盖丈许之地，地面会留下淡金色星痕。

大成时，一剑展开，可引空中流云化为星河之状，随剑势倒卷，敌入其中，如坠迷宫，只能被动挨打。

第四式·阴阳逆乱（卯位）

卯为兔，藏阴阳交替之妙，此式剑分两极，刚柔并济，藏“逆”

之理。

剑祖言：“天地分阴阳，万物循其道，逆之则乱，此式以剑搅乱敌之阴阳，使其功体失衡。”

心法口诀：“一剑分作阴阳路，阳似烈日焚虚空，阴如寒冰锁地轴。

刚柔相济生灭力，敌身气血自翻涌。

左阳右阴交替走，阴阳相击乱其宗。

功体失衡难再守，剑到之处必建功。”

修炼之法：

需于晨昏交替时（卯时）修炼，此时阴阳之气交替，最易感悟两极之力。

晨时面向东方，引朝阳真火入左剑，使剑身泛红光，剑过处草木枯黄；昏时面向西方，纳太阴寒气入右剑，使剑身覆白霜，剑落处滴水成冰。

剑招需“左阳右阴，交替逆行”

：左剑刺出需迅猛炽烈，如烈日当空，逼得敌无法喘息；右剑劈下需沉缓酷寒，似寒冰封路，阻得敌进退两难。

两剑交替之间，需使阳火与阴寒在剑尖相撞，生“嗤嗤”

之声，冒出白气——此乃阴阳相击之象。

初练时，左剑仅能使纸片燃焦，右剑仅能使杯水结冰；练至深处，左剑可点燃潮湿木柴，右剑可冻结流动溪水；大成时，一剑既出，左有丈许热浪，右有丈许寒气，地面呈现半焦半冰之景，敌入其中，气血会如沸水般翻腾，功体紊乱，再难施展神通。

第五式·乾坤碎灭（辰位）

辰为龙，藏吞噬天地之威，此式沉雄霸道，聚全身精气神于一剑，藏“破”

之理。

剑祖言：“龙能吞云吐雾，亦能崩山裂石，此式如神龙摆尾，专破世间至坚。”

心法口诀：“聚气凝神合三清，一剑沉雄破万营。

肩扛山岳千层力，剑带崩天裂地声。

心藏乾坤倾覆意，力透剑梢鬼神惊。

任尔防御坚如铁，一劈之下化为零。”

修炼之法：

需先修“三力合一”

：臂力能开千石弓，腰力能担万斤担，腿力能踏裂青石板。

三力缺一，则难聚全身之气。

练剑时，需于巨石前站立，双手握剑举过头顶，剑尖直指苍穹，引“三清之气”

——丹田气（精）、泥丸气（神）、膻中气（气）汇聚于剑。

吸气时，需感天地之气如洪流涌入体内；呼气时，需将三气合一，借腰力、腿力猛然下沉，使剑如崩雷般劈下，口中喝“碎”

字。

初时剑劈巨石仅留白痕，需反复锤炼，直至剑落处石屑纷飞；熟练后，可劈出半寸深剑痕；大成时，一剑可劈裂丈许巨石，剑风扫过，地面龟裂，若遇法宝防御，可凭此式硬撼，纵是上品法宝，亦会被劈出裂痕。

此式耗力极大，练后需静养三日方能恢复，故非生死关头不可轻用。

第六式·九幽噬魂（巳位）

巳为蛇，藏阴诡缠绕之性，此式剑走柔劲，引九幽幽冥之力，藏“蚀”

之理。

剑祖言：“蛇行无声，噬人于无形，此式如幽冥毒蛇，专蚀神魂，令敌神散魂消。”

心法口诀：“剑影幽幽入九幽，悄无声息蚀魂游。

不凭锋芒凭阴煞，专耗元气与神筹。

剑走偏锋藏诡谲，气如寒蛇缠敌喉。

一旦中招魂难守，坠入幽冥万劫休。”

修炼之法：

需于子时阴气最盛时，在古坟或阴地修炼，且需先修“正念诀”

——每日清晨诵读蜀山心经，以正克邪，避免被幽冥之气反噬。

引气时，需以意念沉入地底，感九幽冥气如黑丝般上升，缠于剑身，使剑身泛淡淡黑气。

挥剑时，需轻、缓、诡，剑路如蛇行，忽左忽右，忽上忽下，不与敌硬碰，专寻缝隙侵入。

初练时，可刺稻草人，使稻草沾染黑气后枯萎黑；练至深处，可引黑气入小动物体内，使其萎靡而亡，魂魄消散；大成时，剑气可隔空侵入敌之经脉，使其面色青，眼神涣散，元神如被万千蚁虫啃噬，最终魂飞魄散。

修炼此式需时刻谨记：“以正驭邪，而非为邪所驭”

，否则易心性大变，沦为魔道。

第七式·太极归虚（午位）

午为马，藏奔腾不息之象，此式取法太极，圆转如意，藏“化”

之理。

剑祖言：“马奔千里，遇阻则绕，此式如流水行舟，以柔克刚，化敌之力为己用。”

心法口诀：“剑势圆转如太极，阴阳循环无停息。

不与强敌争锋芒，引彼之力还彼身。

左画圆兮右画弧，敌来攻势皆化虚。

待到敌力竭尽处，一剑封喉定生死。”

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修炼之法：

需于水中练剑——水深及腰，双手握剑，使剑势与水流相合。

当水流冲击身体时，需以剑轻轻拨开，借水流之力旋转身形，而非硬抗。

此步需练至身体如水中浮萍，随波逐流却不沉底。

剑招展开时，需以剑尖为圆心，划无数大小圆圈，左圆为阴，右圆为阳，阴阳相济，生生不息。

遇敌攻击时，不挡不避，只以剑圈引其力偏斜，使其攻势落空，甚至反伤自身。

初练时，可让同伴以木剑攻来，以剑圈引其剑偏斜；熟练后，可引同伴一拳之力，使其因收势不住而向前扑倒；大成时，纵是遇千斤巨石滚来，亦能以剑轻轻一引，使其转向撞向他处。

此式关键在“归虚”

——心中不存“抗”

之念，只存“引”

之意，如天地容万物，不拒不强。

第八式·万象俱寂（未位）

未为羊，藏温顺内敛之态，此式剑出无声，敛去锋芒，藏“寂”

之理。

剑祖言：“羊食于野，悄无声息，此式如天地沉寂，使敌感官失灵，沦为待宰羔羊。”

心法口诀：“剑出无声息，锋芒敛入鞘。

万象皆沉寂，不闻风与鸟。

敌在迷中走，视听尽失效。

唯有剑光过，性命已难保。”

修炼之法：

需先练“静音功”

：在喧闹市集站立，以意念隔绝外界声响，使心如古井，不起波澜。

此功需练至在万军呐喊中亦能凝神静气，方可行剑。

练剑时，需使剑招轻如鸿毛，不带动一丝风声。

剑从鞘中拔出时，需缓如抽丝，避免金属摩擦之声；挥剑时，需以剑气包裹剑身，形成无形屏障，隔绝空气振动。

初时，剑动会惊飞檐下麻雀；熟练后，剑出十步内，蚊蝇飞过亦不知；大成时，可于深夜潜入敌营，剑斩百人而无人察觉，唯见尸身倒地，却不闻任何声响。

此式施展时，剑光会敛去所有锋芒，与周遭环境融为一体，敌之耳目、神识皆被隔绝，如陷漆黑牢狱，只能眼睁睁看着剑光及身，却无法闪避。

第九式·轮回斩念（申位）

申为猴，藏机变灵活之性，此式引轮回之力，斩断因果，藏“断”

之理。

剑祖言：“猴性善变，如轮回无常，此式以剑为斧，斩敌执念，使其过往皆空。”

心法口诀：“一剑既出引轮回，斩断因果与尘缘。

前尘往事皆泡影，执念尽碎心自癫。

剑带三生石上意，力含六道轮回权。

中招不识我是谁，唯有引颈受诛愆。”

修炼之法：

需先悟“轮回三问”

：我是谁？我从何来？我往何去？于菩提树下静思三年，直至对过往、现在、未来皆无执念，方可引轮回之力。

练剑时，需以剑划“卍”

字，此字藏轮回之意，引天地间轮回之气入剑。

剑招需分“三世”

：第一刺，斩“过去”

，使敌忆起前尘憾事，心神动摇；第二劈，斩“现在”

，使敌感今生虚妄，斗志尽失；第三挑，斩“未来”

，使敌觉前路茫茫，生无可恋。

初练时，可对草木施剑，使草木忽而枯萎（如入老死），忽而繁茂（如入重生），反复变幻；练至深处，可对凡人施剑，使其眼神迷茫，不知自身姓名、来历；大成时，中招者会彻底遗忘所有执念，如初生婴儿般懵懂，任人宰割。

此式最难在“己心无执”

——修炼者若有一丝执念，轮回之力便会反噬自身，令己陷入轮回幻境。

第十式·鸿蒙开道（酉位）

酉为鸡，藏破晓启明之象，此式剑返本源，招式极简，藏“开”

之理。

剑祖言：“鸡鸣破晓，混沌初开，此式如太初一剑，清浊自分，邪祟自散。”

心法口诀：“剑归本源返鸿蒙，一招一式藏初蒙。

清浊自分邪祟散，旁门左道尽消融。

不尚奇诡尚纯粹，力从道出势自雄。

净化万恶归正道，一剑劈开混沌宫。”

修炼之法：

需先摒弃所有花哨剑招，回归一剑刺、劈、挑之根本，如婴儿学步，看似笨拙却藏大道。

每日清晨日出时，面向东方，引初升朝阳之气入剑，使剑身泛古朴黄光——此为“鸿蒙之气”

。

剑招需沉、稳、纯：刺，需直如矢；劈，需平如镜；挑，需迅如电。

每招都需与天地初开之理相合，不掺杂丝毫杂念。

初练时，可劈斩邪祟之物（如桃木剑所指之邪），使邪物遇剑光而消融，化为青烟；练至深处，可一剑破除魔道布设的“幻魂阵”

，阵中黑气遇剑光如冰雪消融；大成时，剑光所及，万邪退避，纵使是千年老妖的本命魔气，亦会被净化为天地灵气。