第十四章明教二宗，前往武当！

“哦，原来是这样的，那白莲教和明教有关系吗？”卫壁不解的问道，毕竟他只知道倚天屠龙中，白莲教是明教的附庸。

“二者没有任何关系。白莲教创立不过十几年，源于佛家的白莲宗，曲解释家经义，烧香惑众，危言天下将乱，弥勒降世，行藏诡异，教规凶残，被正道称为邪魔外道，不下于明教。其教主韩山童，出身成迷，极少露面，武功底蕴无法估计，但白莲教众深信韩山童武功天下第一！明教，白莲教同为当世两大旁门异教，同样与大元朝廷作对，但双方非但不合作，反而势同水火，争斗不止！”刘伯温解释道。

两教相争，表面上在于信仰之争，实质上就是想多争取教徒，都是天下受苦受难的贫苦百姓，招揽之际，冲突往往因此而已！明教旗帜鲜明，旨在推翻蒙古朝廷，恢复汉统江山！白莲教之真正目的却不明，充满不可告人的神秘色彩！

“说到底不过是权利的争斗吧！说得”卫壁笑道，

“对，主公你说的对，人性说白了就是为了利益！”刘伯温道。

“好了，伯温，不要一口一口主公，直接叫我公子吧。”

明教是从波斯引入中原，主要教义为“二宗三际论”，崇尚明尊圣火，教义主张世间有阴阳二神，循环善恶，阳神为主，阴神为辅，世人多喜光明，厌黑暗，故以火焰象徽阳神传教，称为拜火教。

拜火教早在魏晋南北朝时期传入中土。

至唐贞观时期，天子李世民准其在长安建寺传教，并置袄政一职，以司其事故又称为袄教。拜火教虽源远流长唯国情不同，民风有异，始终不能与释佛道三家相提并论，民间普遍误解拜火教。

北宋徽宗年间，朝廷派兵围剿明教高手，却遭受重创。

北宋文官黄裳以一己之力杀死明教众多高手，后将其自创武功写成《九阴真经》。明教遭受重创，随后剩下的人，因为教义的不同，形成摩尼明教和明教，从此势同水火。

及至宋亡元兴后，蒙古铁骑席卷神州，外族首次入驻中原，野蛮征服文明，致使正道废弛，饱受摧残！

礼失求诸於野，百姓信仰空虚，明教趁时而起，更针对汉人仇外的思想，打着抗暴政，驱胡掳的旗帜，广收信徒，势力逐渐增大。

阳顶天继承明教，天资才情，手下高手如云，使明教鼎盛至极，可惜十几年前，阳顶天无故失踪，明教四分五裂，群龙无首；而明教二宗教主阴阳法王，多次组织起义，可惜都以失败而告终，元庭唯恐其做大，出动秘密皇牌“蒙古十三翼”。设局诱骗阴阳法王落单，群起而攻，血战一整夜，击毙十一翼，壮烈牺牲！

“公子，白莲教以得天翔五灵，相信不久就会高调崛起，咱们应该也要抓紧行动了。”刘伯温感叹道。

卫壁既然以得再世诸葛，剩下的就是上武当派会一会天下群雄了。

“伯温，你是随我去武当山，还是回集庆啊！”卫壁说道。

“主公既然要去武当派，伯温就直接去集庆。伯温武功虽然不高，但自保的能力还是有的！”刘伯温自信的笑道。

刘伯温师拜名门，早年又得奇人“军”的指点，修习玄门武学“九转飞星诀”。武功修为已达绝顶高手巅峰境界，堪比灭绝何太冲等六大门派掌门。

一路上卫壁与之切磋武功，实则帮助刘伯温提高，刘伯温真是收益匪浅！

“那好，伯温你直接去集庆，路上自会有人接应，你拿着我的令牌，东南的人，都会听你命令，按照我和你商量的计划，暗中发展，先统一东南，之后在说！”卫壁说道。

“是，公子，刘某一定鞠躬尽瘁，为主公打下这天下，但主公你这次武当之行，伯温建议先打出名气来，那样会有更多的人才投靠主公！”刘伯温道。

“放心吧，我明白！我会一睹这个千古大宗师的风采！并且我向你保证，本公子一定会让你目睹万象真藏的！在本公子的心中，万象真藏只有你这个再世诸葛值得拥有！”卫壁豪气无双的笑道。

不鸣则已一鸣惊人！憋屈了十年，卫壁自然会在江湖这秀丽的画卷，留下完美的一笔！

七十卫壁还有一句话没说出来。就是不会让刘伯温死的那么惨！说实话，卫壁知道自己虽然不是好人，但狡兔死走狗烹，他还是做不出来的！

刘伯温听完卫壁的话，有一种士为知己者死的感觉！

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