第63章古代第一兵书(第1/2 页)

【其次，在战略思想上。】

【孙子的军事思想以谋略为主，以尽量减少伤亡，来争取全面胜利。】

【在战略选择上，孙子提出了：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”最好是用谋虑挫败敌人，不战而胜是最好的。】

【而《战争论》中，克劳塞维茨的指导思想就是“最大限度地使用暴力”。】

【克劳塞维茨说：“在战争中手段只有一种，那就是战斗”，“用流血的方式解决危机，即消灭敌人军队，这一企图是战争的长子”。】

大明成祖位面。

朱高炽看到这里，眉头皱起。

作为仁厚之人，他对眼前巨幕中《战争论》的观点很不认同，觉得太过于残暴了。

“这个番邦之人，杀性太重了，完全不懂得仁义之道。”朱高炽忍不住开口批评道。

闻言，朱棣嗤笑一声，略带嘲讽地扫了自己的胖儿子一眼。

“战场之上，谁会跟你讲仁义?心慈手软的人，可没办法在战场上活下来。”朱棣淡淡地说道。

自己这个大儿子，虽然治国理政是一把好手，但对战争之事，想得却是太简单了。

不过，朱棣虽然觉得《战争论》中“最大限度地使用暴力”这一观点并没什么错。

但从境界上来说，很显然，还是《孙子兵法》的“不战而屈人之兵”更高一筹。

并且，杀人一千自损八百，能不战而胜，对自己一方来说，也是损失最小的做法。

【而《孙子兵法》中说：“用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。”】

【意思是说，用兵的原则，让敌国完好无损地降伏是上策，而受到残缺之后再降伏，是次一等的。】

【让敌国的全军士兵，完全降伏是上策，用武力击垮敌国的全军士兵，是次一等的。】

【可以看出，孙子认为，消灭敌人并不是最好的，而在减少双方伤亡的情况下分出胜负，才是最好的。】

历朝历代不少古人看着高空巨幕，微微点头。

作为信奉“仁义之道”的他们而言，还是更能接受《孙子兵法》这样相对平和的思想。

当然，并非所有的古人都是如此想法。

战国位面，长平。

白起漠然摇头：“只有死去的敌人，才是好敌人!”

“战争一旦开始，当然要全力消灭敌人，尽量减少伤亡这种说法，简直是无稽之谈!”

白起看着前方正在坑杀赵国士兵的秦国士兵，心中闪过这些想法。

【再次，两本书的侧重点不同。】

【《孙子兵法》全篇不过六千余字，更侧重于战略方向的思考。】

【它本身并没有提到很多，有关于军队，应该如何部署的问题，更没有去讨论，如何部署军队这样的细节。】

【更别提如何将这些琐碎的细节，用于战争中去进行作战了。】

【它的文字具有高度的抽象性，如果想要读懂其中内容的话，那么必须要反复阅读。】

【相比之下，《战争论》就比较严谨具体，作者将自己的意思进行了完整陈述。】