第110章打一场现代化战争有多烧钱(第1/2 页)

【以我们今天的视角来看，可能会感觉到匪夷所思。】

【但那是2000多年前的春秋战国。】

【这种阶级壁垒森严的制度，本就是《周礼》存在的原因，同时也是《周礼》造成的结果。】

【现在《周礼》这套制度崩塌了，旧的秩序即将终结，新的秩序即将建立。】

【新秩序的建立，必然会带来各阶级利益的重新分配。】

【所以，如果谁的主张，能建立起新的秩序，那么，谁就能主导新秩序下的利益再分配。】

【所谓话语权争夺的核心，就是在争夺，应该由哪个阶级，来掌握建立新秩序，以及重新分配利益的权利?】

看到这里，历朝历代众多古代政治精英点了点头，此时巨幕中的这些观点，他们深表赞同。

所谓的话语权之争，说到底，还是利益之争，是争夺掌控分配利益的权力，以便获得更大利益。

【通常来说，旧秩序的崩塌和新秩序的建立，要么通过自上而下的改革，要么就是通过自下而上的革命。】

【但不管是改革或者革命，无论选择哪一种方式，都必然会以牺牲某个阶级的利益为代价。】

【法家、墨家、道家、儒家，同样也会面对这个问题，但他们却给出了不同的答案。】

【原因其实很简单，因为他们就是代表了不同的阶级。】

【所以，面对应该由谁、用什么方式，来重建一套什么样的秩序这一问题，他们才会提出完全迥异的主张。】

”如果此种说法为真，那这四家又代表着哪一个阶级的利益呢?”

历朝历代众多古代政治精英看着高空巨幕，心中涌现出了这个问题。

带着这一问题，他们继续看向高空巨幕，希望从接下来的视频中获得答案。

【法家选择由上位者主导，重建一套新的制度，全面取代旧的制度，以牺牲平民阶级利益来建立新秩序。】

【而墨子，则选择让平民和贵族各退一步。】

【贵族阶级把一部分的权力和利益，让渡给平民阶级，平民阶级则需要向贵族阶级履行更多的义务。】

【这样，两个阶级的利益都不会被牺牲。】

【但其实反过来想一想，这是不是也可以看作是，两个阶级的利益，都被牺牲了呢?】

【以老子为代表的道家，他们既不占贵族阶级，也不占贫民阶级，他们的主张是，要牺牲所有阶级的利益。】

【唯独儒家显得很特别，孔子想要的结果，居然是所有的阶级，都不牺牲利益。】

【就这样，这些代表不同阶级的学派，怀着各自理想通，过节“百家争鸣”去争取重建新秩序，以及重新分配利益的权利。】

弹幕评论飞出：

“墨家的人人平等，其实理论上挺合理的，就是在当时不具备可执行性。”

“其实，法家也不只是牺牲平民阶级的利益吧，像商鞅这种法家，贵族阶级的利益也会被牺牲。”

“确实，商鞅变法那一套，可不管你是平民，还是贵族，反正统统都是大秦的耗材。”

”孔子哪里是所有的阶级，都不牺牲利益，他要求克己复礼，恢复周礼那一套阶级制度，那不就是牺牲平民阶级的利益?”

“我觉得有点“唯阶级论”了，并不是所有现象，都能用阶级斗争理论来解释，百家争鸣之中，其实也有单纯的学术争论，不都是利益之争。”

看着高空巨幕视频内容，以及各种弹幕议论，历朝历代众多古代精英心中各有所思。

如同弹幕中的后世之人，各有看法一样，他们对眼前巨幕中这段话的观点，也是各有各的看法。